船島稲荷

（ふねしまいなり／川崎市多摩区宿河原１丁目）

取材日：2007年2月7日
奉納日：2007年2月9日

	多摩川の土手に沿って細長く伸びた境内の全景です。中央にはお社に向かって参道が続いています。すぐに左手は多摩川が広がっており、開放感のある神社です。地面は細かい砂地でした。
	入口の右手にはこの稲荷の名称を示す石碑が立っており、「正一位船島稲荷大明神」と記されています。「船島」を「ふねしま」と読むのか「ふなしま」なのか「ふなじま」なのか定かではありません。
	これが一番目の鳥居です。石で造られていますが、とても立派できれいな鳥居です。典型的な「明神鳥居」の形式です。
	これは二番目の鳥居に掛けられている神額です。そこにも稲荷の名称がくっきりと彫られていました。
	入口の左手には、小さな石の祠があります。そしてそこには、以前紹介ことのある御嶽神社のお札が置いてありました。東京青梅の御嶽神社のもので、狼が眷属です。
	お札のアップです。かつて横浜市内で撮影したものと同じものでした。描かれているのは明らかにオオカミの姿です。これは、この船島稲荷の摂社と見るべきなのでしょうか？
	洪水後に再建された社だけあって、コンクリート製の頑丈そうなお社です。これなら、周囲の木が流されても、お社だけは残りそうですね。 そして、その両側には眷属のおきつねさんたちが座っています。赤い前掛けが目を引きます。
	これが手前右側の狐。あまり見たことのない造型です。母狐なのでしょう、前脚には子狐がじゃれています。>
	顔はまん丸で、折れたのでしょうか、両耳がありません。それで、なおさら顔の丸さが強調されています。目の彫りも独特で、比較的浅い彫りになっています。鼻先も折れてしまっています。まさか洪水にせいではないでしょうね。
	前足元の子狐です。尻尾をくるりと丸めています。その子狐の背中には、母狐の前脚がやさしく置かれています。
	こちらは左手の狐です。その前脚には宝珠が抑えられています。それにしても、たくさんの前掛けが何重にも着せられていて、信仰の厚さを感じさせます。
	足元をよく見ると、狐にしては、異様に強大な爪が表現されています。こうした大きな爪の表現は、たまに見るのですが、眷族としての強さの表現なのでしょうか？
	これはお社に最も近い列の右側の狐です。こちらもやはり足元に子狐がじゃれています
	この狐も耳が欠けているのでどうも狐らしくありません。なんだかアシカみたいです。
	子狐は小さな前脚を、母親の尻尾にのせて、こちらをちらりと見ているようです。なんとなくやんちゃな様子がうかがえます。
	これは左手の狐です。手前の狐同様、足元には宝珠があります。
	こちらも耳がありません。口元も折れていて、痛々しいのですが、無理に補修していないのもいいものです。それにしても、この狐たちの耳はどのような形をしていたのでしょうね？
	足元の宝珠の彫りは、なかなかシャープで素敵です。よくみると、宝珠の左奥手には狐のチンチンが見えます。確かにオスです。
	これはお社に掛けられた神額です。金色が鮮やかで、とても立派ですね。
	お社の欄間には、狐が彫り込んでありました。とてもしなやかな二匹の狐が描かれています。よく見ると、前の狐の首には稲荷の炎印が、そしてその先には、稲穂を束ねたものも描かれています。豊穣を願った絵柄なのでしょう。
	お社の扉には、このようにワラジがくくりつけられています。この稲荷には、ワラジにまつわる言い伝えがあり、足の怪我などはこのワラジを持って帰ると早く治るのだそうです。そして御礼に新しいワラジを下げて帰るのだとか。それでこの稲荷を別名「沓稲荷（くついなり）」と呼ぶのだそうです。
	境内に沿った歩道からの風景です。お社の手前にも木の祠があります。それに、歩道側から入ることが出来る赤い鳥居もあります。その向こうは多摩川になります。
	この石碑には、見難いですが「稲荷社沓堂跡」とありました。沓稲荷にちなんだお堂でもあったのでしょうか？

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